بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع رائع جدا وهو منقول واعجبني فأحببت أن يقراه الجميع
الحجاب
تكاثرت الأراء و الجدل في تلك الأيام علي شرعية الحجاب.
و أصبح من يعلم ومن لا يعلم يتحدث و يفتي.
و أعطي ممن سموا أنفسهم مثقفين الحق في الفتوي.
و تجرأ الجميع و لا حول و لا قوة إلا بالله و كأننا حقا في إنتظار الساعة كما أخبرنا المصطفي
( أن من أشراطها أن يتكلم الرويبضة)
و عندما سئل صلوات الله و سلامه عليه عن الرويبضة قال
(الرجل السفية (الجاهل) يتكلم في أمور الدين).
الحجاب هل هو فرض أم هو فضل؟؟؟
هل هو سنة أم هو مستحب؟؟؟
هل هو مجرد إقتداء بأمهات المسلمين أم هو أكبر من ذلك؟؟
و إذا كان الحجاب فرض فلماذا فرض علي المرأة دون الرجل؟؟؟؟
و إذا كان الحجاب فرض فكيف يكون؟؟
و في أي صورة يجب أن تكون المرأة المسلمة؟؟؟
و لماذا؟؟؟
لنبدأ بضرب مثال بسيط و لله عز و جل المثل الأعلي
هب أن مهندسا صمم جهازا جديدا و أشرف علي تصنيعة
هل هناك أحدا أعلم منه بطبيعة هذا الجهاز؟؟
بالطبع لا.
و بالتالي من يريد أن يشغل هذا الجهاز لا بد و أن يرجع إلي الكتالوج الذي كتبه هذا المهندس
و من يريد أن يحصل علي أفضل أداء لابد له من إتباع كل الإرشادات التي كتبها المهندس
و كلما كنا أكثر إتباعا للإرشادات كلما طال عمر الجهاز و زادت كفاءته
أما من يخطأ و لا يقرأ التعليمات فإنه سيؤدي إلي تدمير الجهاز.
و ربما يصل التدمير إلي الأجهزه المجاورة له
و ربما يصل التدمير إليه نفسه
هذا المثال البسيط و لله المثل الأعلي يبين لنا
أن من يصنع شيئا يكون أعلم من غيره بطبيعة ما صنع
فما بالك بملك الملوك ذو الجلال و الإكرام خالق الإنسان و مبدعة و أعلم بطبيعتة و شهواته
فالله سبحانه و تعالي أعلم بالأنسان من نفسه و أقرب إليه من حبل الوريد
فالله عز وجل خلق الإنسان من ذكر و أنثي
و خلق لكل منهم طبيعة مختلفة تماما لا يعلم دواخلها الا هو سبحانه ليتم تعمير الأرض
فالرجل ليس مختلف عن المرأة في التكوين الجثماني فقط بل في التكوين العاطفي أيضا
فالرجل أقوي جثمانيا من المرأة و المرأة أرق عاطفة من الرجل
نعم فطبيعة المرأة التي خلقت عليها تجعلها تميل دائما لحب الجمال
و تحب دائما أن تكون جميلة و أن يثني من حولها علي جمالها
و أن تلفت اليها الأنظار
تلك طبيعة المرأة التي خلقها الله عليها
و الله سبحانه و تعالي أعلم منها بتلك الطبيعة
إذن عندما يأمرها الله سبحانه و تعالي بالحجاب وعدم إظهار مفاتنها.
هل لها أن تقول لا؟؟؟
أليس هو أعلم بها و أعلم بما يصلح شانها و يعلي قدرها؟؟؟
أليس هو خالقها؟؟؟؟
سترد إحداهن: لم يأتي نص صريح في الحجاب
سنرد بالعقل أولا ثم بعد ذلك نأتي بالدليل.
لوضمنت لنا الا تلفت انظار الرجال اذا لم تلبس حجابها فلتلبس ماتشاء و تخلع ما تشاء
سترد إحداهن و ما بالي أنا بضعاف النفوس؟
و أي ذنب لي في ضعفهم هذا؟؟
يا أختاه عندما تخرجين سافرة فعليكي ذنب بكل نظرة شهوة ينظرها إليكي من يراكي.
هل تضمنين ألا ينظر إليك أحد؟؟
أم ستحصدين الذنوب أينما ذهبت؟؟
و ترجعين إلي بيتك وصحيفة يومك مثقلة بالذنوب و أنت تظنين أنك لم تقترفي إثما
هل الشعورالتي تشعرين بها عندما تبحلق إليك الأنظارأفضل عندك من إجتناب كل تلك الذنوب التي حتما ستجدينها في صحيفة عملك إذا لم تتوبي؟؟؟
~~يا أختاه لقد قال المصطفي~~
(إذا خرجت المرأة من بيتها متعطرة فهي زانية)
لمجرد ان العطر سيلفت الإنتباه إليها
فما بالك يا أختاه و أنت بدون عطر تستفزي من يراكي أن ينظر إليكي.
سترد إحداهن لا يهم هذا طالما أنا ضامنة لنفسي و محافظة عليها
و هل تضمنين من حولك؟؟؟
و هل تأمنين علي نفسك ألا يتجرأ عليك أحد ضعاف النفوس؟؟؟
أو يخرج أحدهم عن شعوره فتكون النهاية المؤلمة لكي؟؟
هل تعرفين أن حجابك يحميك من شرور من حولك و يحمي من حولك من أن يقع في الحرام
أي أن ملك الملوك فرض الحجاب لحماية الرجل قبل المرأة
فهو سبحانه خالق الرجل و المرأة و أعلم بطبائعهم و ما فيه صلاحهم
أي أنه سبحانه فرض الحجاب لضمان سلامة المجتمع
أرأيتي أختنا الرافضة للحجاب رحمة المولي عز و جل بك و بمن حولك؟؟
فعندما يقول لكي في القرأن
(يأيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفورا رحيما)
تأتي إحداهن لتقول أن ذلك خاص بنساء النبي وعصر النبي
أختاه... هل كانت طبيعة الرجل في عصرالنبي تختلف عنه في عصرنا!!!!!؟؟؟
أم أن الرجال في عصرنا أكثر ورعا و إيمانا و نخوة منهم في عصر النبي!!!!!؟؟؟
فبهذا المنطق الغريب عندما يخاطب القرأن النبي قائلا
((و أمر أهلك بالصلاة و إصطبر عليها...))
نقول هذا أمر خاص بأهل النبي و لا نصلي!!!
هذا منطق الجهلاء المعاندين و لا حول ولا قوة إلا بالله
فالقرأن عندما أراد أن يخص نساء النبي بالحكم قال لهم صراحة
(يا نساء النبي لستن كأحد من النساء....)
(يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة مبينة....)
(و قرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي...)
(و اذكرن ما يتلي في بيوتكن من أيات الله و الحكمة....)
(يأيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا و زينتها....)
سترد إحداهن أنا مقتنعة تماما أن هذه الأوامر خاصة بزوجات النبي
سنرد عليها بسؤال أخر
وهل هناك أشرف من زوجات النبي كي تقتدي بهن؟؟
وبمن تقتدي إذن إاذا لم تقتدي بهن؟؟؟!!!
أنقتدي بمن سموا أنفسهم نجوما و كواكبا؟؟؟!
و عندما يقول لكي القرأن
(و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن علي جيوبهن ............. و توبوا إلي الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون)(أيه 31 من سورة النور)
تقول إحداهن لأن العاهرات في الجاهلية كن يكشفن الجيوب
فأمرالله الصحابيات بذلك كي لا يتشبهوا بهن
ما هذا المنطق الغريب؟؟؟!!!
هل خصت الأية المؤمنات في عصر النبي فقط
لو قسنا علي ذلك فلنترك كل الفرائض زاعمين أن القرأن خاطب المؤمنين و المؤمنات في عصر النبي فقط
فأوامر القرأن و نواهيه كلها جاءت في سياق
(قل للمؤمنين....قل للمؤمنات.... يأيها الذين أمنوا....)
فلماذا الحجاب بالذات نقصره علي نساء النبي و الصحابيات؟؟؟!
ما هذا الجدال العقيم الذي لا يحمل أي منطق ؟؟؟!!!
و إقرأي يا أختاه قول المولي عز وجل مخاطبا زوجات النبي و أصحابه
((....و إذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن....))
الحديث لمن؟؟؟
لأصحاب محمد و زوجاته
و من من؟؟؟
ممن خقلهم و أعلم بقلوبهم سبحانه و تعالي
و ماذا قال لهم؟؟؟
قال لهم الأطهر لقلوبكم يا زوجات محمد و يا أصحابه إذا تكلمتم أن يكون من وراء حجاب
هل كان هناك شك في زوجات محمد و أصحابه؟؟
بالطبع لا فقد اصطفي الله محمدا و إختار له أصحابه و زوجاته
و لكن المولي عز وجل أراد لهم الأفضل و الأطهر لقلوبهم
فالخالق سبحانه يعلم أن مجرد كلام الرجل للمرأة يمكن أن يثيرشيئا في النفس
فأراد أن يزكي لهم أنفسهم
لماذا؟؟
لأنه هو مقلب القلوب
و أعلم بما يدور فيها
و أعلم بما فيه صلاحها و تذكيتها
فهو يريد لقلوبنا و نفوسنا السمو
هل نحن أكثر ورعا و عصمة من زوجات محمد و أصحابه؟؟!!
إذن فنحن أولي بهذا الأمر منهم
و زماننا هذا أحق بإتباع ذلك من زمانهم
و لكم ما زال فينا من يجادل و لا حول و لا قوة إلا بالله
(و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن علي جيوبهن ............. و توبوا إلي الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون)(أيه 31 من سورة النور)
توبن أيتها الرافضات للستر
فقد فرض الله الحجاب لوقاية المرأة و حفظها
أرادها جوهرة مكنونة بعيدة عن المخاطر
فما لنا هكذا نجاهر الله بالمعاصي ؟
موضوع: جدال حول الحجاب 
الجمعة أبريل 09, 2010 7:23 am
